SERIE: VAMOS PA” LA OLLA, COMUNITARIA

🎤 "Memorias y Saberes desde el Fogón"

.........

🔥 Mujeres, Luchas y procesos Comunitarios 

En Ciudad Hunza, Suba, Bogotá, el fogón se encendió por la memoria, las luchas y resistencias de las mujeres y conmemoración del 8M.

De la mano e invitación de Graciela Quintero, de la asociación del @Colectivo Loma Verde compartimos las delicias, agasajó y pedagogía de lo que ha sido en este sector, la olla comunitaria como epicentro de desarrollo y autoconstrucción, que reunió en un homenaje a cielo abierto a mujeres, abuelas y bisabuelas, como guardianas de saberes y sabores, entre ellas, a doña "Benita" con más de 80s años de edad, dedicada toda una vida a la cocina, al alimento, a la olla, y quienes han sostenido la vida, desde lo cotidiano, desde el tejido,  desde el Fogón.

🔥 Lo cotidiano también es político 

Entre la sopa, sorbos y palabras, o más bien, bajo el sabor pedagógico de una sopa de palabras, de la educadora @Marcela Gómez Mendoza de "@ Las siempre vivas escuela" una iniciativa de educación feminista, quien, con datos e información, amplio el panorama histórico en el rol de la mujer en Colombia, recordando que cocinar, cuidar y organizar más allá de la rutina fue el tejido de luchas que se configuro en la emancipación como escenario político y de reivindicación de derechos de las mujeres. 

Finalmente son las ancestr@s que, desde sus barrios y hogares, seguirán alimentando de sabiduría a su comunidad, con resistencia, dignidad y mucho amor.

 Escucha el podcast  "Lo cotidiano también es político"

 Pásate por la Galería aquí   📸

Más que musas, creadoras

Por: Esteban Perez

El 15 de marzo, la Plaza Fundacional de Suba dejó de ser únicamente un lugar de tránsito cotidiano o de contemplación histórica para convertirse en un espacio de enunciación. Un lugar donde las voces, los cuerpos y las prácticas artísticas de las mujeres no solo aparecieron, sino que asumieron una postura.

Ubicada en el corazón de la localidad, esta plaza — fundada en 1550 bajo las leyes de la corona española — ha sido testigo de múltiples capas de historia. Sus caminos de ladrillo, sus jardines y las edificaciones que la rodean se han sostenido por estructuras de poder y formas de habitar el espacio profundamente marcadas por jerarquías. Al oriente, la iglesia de la Inmaculada Concepción se levanta como símbolo de esa herencia; al sur, la Alcaldía Local reafirma la presencia institucional. Todo en la plaza parece hablar de permanencia. Claro está que, estas dinámicas no se mantienen todo el tiempo.

Desde primera hora empezó el festival “Más que musas, creadoras” con instrumentos, vestuarios, escenografías. Llegaron también habitantes de la localidad, curiosos, familias, personas que buscaban simplemente pasar un domingo distinto. Poco a poco, el espacio se fue cargando de otra energía: una que no respondía a la contemplación pasiva de una tarde cualquiera, sino a la participación, al encuentro, al reconocimiento de la otra y del otro.

El Festival Más que Musas, Creadoras no se instaló como un evento más dentro de la agenda cultural. Se manifestó como una irrupción colectiva que cuestiona, desde la práctica, las formas en que históricamente se ha entendido el lugar de las mujeres en el arte. ¿Quiénes narran? ¿Quiénes han tenido el derecho de nombrar, de representar, de construir sentido? Durante siglos, la figura de la mujer en el arte ha sido ubicada en el lugar de la musa: inspiración, imagen, objeto de contemplación. Un lugar aparentemente exaltado, pero profundamente limitado. La musa no habla, no decide, no crea; es mirada. Es interpretada por otros con un sesgo bastante cuestionable.

A lo largo de la jornada, la programación se desplegó como un tejido diverso de lenguajes, como el rap por parte de Zafiro Lux o la acústica de Una Espeletia, voces que no piden permiso, que no buscan encajar. La danza por parte de RH Danza o el Colectivo Tanz que no solo ocuparon el escenario físico de la plaza, sino que activaron preguntas sobre el cuerpo, la memoria y las transformaciones personales y colectivas. Cada puesta en escena era, en sí misma, una crítica en muestra de que las mujeres también pueden narrar sus propias historias.

En paralelo, la feria de emprendimientos revelaba otro tipo de creación: la que se construye desde lo cotidiano, desde el hacer constante, desde la autonomía económica. Cada objeto expuesto llevaba consigo una historia, una intención, una forma de resistencia silenciosa pero persistente como lo muestra en sus aretes Planeta Homónima o Remedios Rebeldes. Lo interesante no era sólo la diversidad de propuestas, sino la manera en que todas dialogaban entre sí. No había un centro único, lo que existía era una red. Y en medio de todo, algo se hacía evidente: el espacio público estaba siendo resignificado.

No se trataba únicamente de ocupar la plaza, sino de transformarla. De alterar, aunque fuera por unas horas, las lógicas que la atraviesan. Donde antes predominaba el paso apresurado, ahora había permanencia y nuevas formas de relación que se habitan desde el respeto y la escucha, siendo un ejercicio de memoria. Un reconocimiento a las madres, abuelas y mayoras que han sostenido procesos invisibles, que han transmitido saberes sin ser nombradas como autoras. Su presencia —explícita o implícita— atravesó toda la jornada.

Y, de manera significativa, también estuvieron presentes hombres que acompañaron desde el respeto, entendiendo que este no era un espacio de protagonismo compartido, sino de apoyo consciente.

En una plaza cargada de historia colonial, donde durante siglos se han reproducido ciertas formas de mirar y de nombrar, este festival introduce otra posibilidad: la de un relato construido desde quienes antes fueron objeto y hoy se asumen como sujetas.

Y cuando eso ocurre, el arte deja de ser solo representación.

Se convierte en acción.

Se convierte en territorio.

Se convierte en una forma de habitar el mundo.

🎨 Mural

“No somos territorio de guerra”

Una Restauración anunciada contra la estigmatización y las violencias.

…………..

En el alto de la virgen de la localidad de Suba, exactamente sobre el corredor vial de la Avenida Suba, el ojo curioso no se cansa de descubrir la cantidad de obras de arte, esculturas, grafitis y murales que adornan este paisaje urbano construido por colectivos y artistas de la ciudad, literalmente un corredor cultural.

 

Muchas de estas piezas, verdaderas gigantografías, apelan con mensajes directos y contundentes al transeúnte que circula por este sector.

Es el caso del mural “No Somos Territorio de Guerra”, una obra que había sido tachada, vandalizada y estigmatizada, ubicada frente a la estación de Transmilenio 21 Ángeles.

La pieza fue elaborada por la colectiva feminista Gallinas Furiosas, junto a otros parches del arte urbano, y surgió durante el estallido social de 2021 como una denuncia pública frente a las violencias ejercidas contra las mujeres en los territorios. Su mensaje generó un fuerte impacto y se convirtió en un llamado a la memoria, la justicia y la dignidad.

Desde Galería AlterAtivA acompañamos, con ojo clínico y registro fotográfico, la jornada de restauración del mural, recogiendo además las voces y memorias de varios de los artistas participantes provenientes de distintas localidades de Bogotá.

 

En su manifiesto, los artistas rechazaron los hostigamientos y ataques de sectores radicales contra estas  expresiones, recordando que el arte urbano es memoria viva, reivindicación social, protesta y libertad creativa en el espacio público, frente a todo tipo de violencias que atraviesan los territorios.

MEDIOS COMUNITARIOS 

DENUNCIAN INCUMPLIMIENTO EN LA PAUTA OFICIAL Y ALERTAN SOBRE RIESGO PARA LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN EN BOGOTÁ.

 

Bogotá D.C., marzo de 2026.
La Mesa Distrital de Trabajo de la Política Pública de Comunicación Comunitaria y Alternativa radicó un requerimiento formal ante la Alcaldía Mayor de Bogotá, en el que denuncia presuntos incumplimientos legales en la distribución de la pauta oficial y en la ejecución de recursos destinados al fortalecimiento del sector.

El documento, dirigido al alcalde Carlos Fernando Galán y a su gabinete, advierte que las decisiones adoptadas por la administración distrital y algunas alcaldías locales podrían estar afectando derechos fundamentales como la libertad de expresión, el acceso a la información y la participación ciudadana.

 DOC PETICIÓN 

A SECRETARIA GENERAL - ALCALDE MAYOR DE BOGOTÁ _15 de Marzo 2026 RADICADO _ 1927302026

Brecha entre la norma y la ejecución

Uno de los principales cuestionamientos se centra en la diferencia entre lo establecido en el Plan Distrital de Desarrollo y la asignación real de recursos.

De acuerdo con el Acuerdo 927 de 2024, el Distrito debe destinar hasta el 10% del presupuesto de comunicaciones a medios comunitarios y alternativos como medida de acción afirmativa. Sin embargo, según cifras presentadas en la petición:

• En 2024, de más de $8.200 millones ejecutados en pauta oficial, solo el 0,48% fue asignado a medios comunitarios.
• Para 2025, las proyecciones apenas alcanzarían el 1,16%.

Para los representantes del sector, esta situación evidencia una brecha significativa frente a lo dispuesto en la normativa y refleja una concentración de recursos en medios tradicionales.

 

Marco legal y derechos en juego

Los firmantes recuerdan que el ordenamiento jurídico colombiano establece obligaciones claras frente a la promoción del pluralismo informativo.

La Constitución Política protege la libertad de expresión (artículo 20), la actividad periodística (artículo 73) y el acceso a la información (artículo 74), así como el derecho a la participación ciudadana (artículo 40).

En el ámbito distrital, estas garantías se desarrollan en normas como el Acuerdo 292 de 2007, el Decreto 149 de 2008 y el Decreto 642 de 2025, que establecen lineamientos para el fortalecimiento de la comunicación comunitaria.

En ese contexto, los medios comunitarios no solo son actores informativos, sino también microempresas culturales y sociales, con derechos en sectores como desarrollo económico, cultura y participación.

Impacto en la sostenibilidad del sector

El documento advierte que la baja asignación de recursos tiene efectos directos sobre la sostenibilidad de los medios comunitarios.

Según los voceros, la exclusión sistemática del acceso a la pauta oficial —principal fuente de ingresos en muchos casos— podría constituir una restricción indirecta a la libertad de expresión, concepto desarrollado por la jurisprudencia constitucional al señalar que este derecho también depende de condiciones materiales para su ejercicio.

 

Cuestionamientos en las localidades

La petición también detalla situaciones específicas en varias localidades:

• Engativá: se denuncia un recorte del 35,7% de los recursos priorizados para medios comunitarios, redireccionados hacia contratos de apoyo institucional.
• Suba: se cuestionan decisiones administrativas en el marco de presupuestos participativos, incluyendo exigencias como comodatos o requisitos no contemplados en lineamientos oficiales.
• Fontibón: se reporta una reducción del 58,6% del presupuesto destinado a medios locales, lo que, según los denunciantes, desconoce decisiones adoptadas por instancias de participación.

Para los firmantes, estos hechos podrían afectar el principio de confianza legítima y debilitar los procesos de participación ciudadana.

Observaciones sobre el fortalecimiento del sector 

Adicionalmente, se plantean críticas frente a la entrega de equipos tecnológicos en el marco de programas de fortalecimiento. Según el análisis presentado, algunos de estos insumos no cumplirían con estándares técnicos adecuados para la producción de contenidos, lo que podría traducirse en un uso ineficiente de los recursos públicos.

También se cuestionan interpretaciones restrictivas sobre la territorialidad de los medios, al limitar su reconocimiento al lugar de residencia de sus directores  desconociendo su trayectoria y cobertura en los territorios.

 

Solicitud de diálogo y posibles acciones legales

Ante este panorama, la Mesa Distrital solicitó la realización de una reunión interinstitucional urgente con la Alcaldía Mayor y su gabinete, con el fin de revisar la asignación de recursos y establecer un cronograma de cumplimiento normativo.

Asimismo, advirtieron que, en caso de no obtener una respuesta de fondo, podrían acudir a mecanismos judiciales como la acción de tutela, al considerar que se estaría configurando una vulneración de derechos fundamentales.

Un debate sobre el modelo de comunicación en la ciudad

El caso abre una discusión más amplia sobre el modelo de comunicación pública en Bogotá. Mientras los medios comunitarios reclaman una mayor participación en la distribución de recursos, el debate gira en torno a cómo garantizar el pluralismo informativo y el acceso equitativo a la información en una ciudad diversa.

La respuesta de la administración distrital será determinante para establecer si se ajustan los mecanismos actuales o si el conflicto escala al ámbito judicial.

Contacto para prensa

Mesa Distrital de Trabajo de la Política Pública de Comunicación Comunitaria y Alternativa (2025-2029)   📩 medioscomunitariosunidos@gmail.com

 

RECORD🛑 PODCAST 📻 #NOCHENTAS 🕹️

" VAMOS PA’LA OLLA, LA OLLA COMUNITARIA "

EP 50 //

………………

En este episodio #50 de Nochentas, el equipo se acerca a la experiencia de las ollas comunitarias como una expresión de solidaridad, resistencia y organización popular en los territorios. A través de testimonios y reflexiones, se visibiliza cómo estas iniciativas surgen como respuesta a las dificultades económicas y sociales, fortaleciendo los lazos comunitarios y el apoyo mutuo.

LENTE _ RW

Justamente, a raíz del gran movimiento social, las comunidades de diversos sectores de la localidad de Suba han convertido esta práctica en una tradición que, mediante encuentros, actividades y festivales, se transforma en un verdadero festín para compartir.

Joseito Santi Esteban - Fundación Zafir 

Martha Rojas-GAPA

Tal como lo vivimos en el sector de Lisboa, punto de encuentro de esta olla comunitaria, donde organizaciones, colectivos y amigos del territorio y el ambiente como: La Guardia Ancestral Popular Ambiental “GAPA” en  cabeza de Martha Cecilia Rojas Lozano  Chasubague – Nativo de Suba Soy, Huerta Suculenta y Camilo Osiris  desde la Huerta Los Magos, celebraron con una buena merienda colectiva. Allí, en plena cancha como escenario, conversamos con algunos líderes y lideresas que, con sus palabras, ampliaron el panorama sobre esta práctica tan significativa y popular:

PODCAST YOUTUBE:

Marcela Garzón - Colectivo Visajes 

Colectivo - Huerta Los magos - Lady Romero, JC Parka, Camilo Osiris, Martha Rojas 

• Liliana Cruz – Ciudadana local

• Senai Pájaro Leal – Funviccol

• JC Parka – Parque Piloto

• Marcela Garzón – Colectivo Visajes Guerreros de La Gaitana

• Marta Lucía Molina –  FundaciónZafir.

• Daniel Vargas – Comunidad

• José Malagón – Funviccol

• Lady Romero – Huerta Los Magos

• Gloria Amado – Representante Funviccol 

• Carmen Amado – Funviccol

• Joseito Santi Esteban – Tropicales del Sol 

- FundaciónZafir.

PODCAST ARCHIVE:

       Colectivos & ONGS - Fund Zafir - GAPA, Funviccol, Huerta los Magos,  

TEMAS ABORDADOS:

✅ Las ollas comunitarias como estrategia solidaria frente a la crisis social y económica

✅ La organización barrial y el trabajo colectivo

✅ La soberanía alimentaria y el derecho a la alimentación

✅ El apoyo mutuo entre vecinos y vecinas

✅ La participación ciudadana en procesos comunitarios

✅ La dignidad, el cuidado y la resistencia desde los territorios

✅ El fortalecimiento del tejido social 

✅ Las experiencias locales de solidaridad.

PODCAST PODOMATIC

El programa resalta el valor de la cocina colectiva en los escenarios públicos comunitarios como espacios de encuentro, cuidado y dignidad, donde vecinos y vecinas se organizan para garantizar el derecho a la alimentación y promover la participación ciudadana. Asimismo, reconoce el papel fundamental y cohesionador de las ollas comunitarias en la construcción de tejido social, la memoria colectiva y los procesos de transformación local.