DOCUMENTAL "ILUSIONES DE RADIO"

Alguna vez me compartieron este documental que se refiere a las radionovelas, que para entonces estaban próximas a desaparecer de la radio comercial;  por la hegemonía de los talk shows, que como naciente experimento, eran la punta de lanza para el ejercicio publicitario. Si bien no desapareció del todo, pero  migro y se trasformó a partir de la era  digital, dio con otras formas de comunicar las realidades sociales a partir de la creación de dramatizados de diversas índole, dejándonos como legado un recuerdo en la forma como estas producciones se realizaban.   

De la maleta de documentales colombianos del Ministerio de Cultura  a continuación les comparto uno en particular,  que para cualquier apasionado de la radio, definitivamente no se lo puede de Imágenes”, Verbo Filmes, Brasil, Junio del año 1996 de la documentalista Priscila Padilla Farfan

SINOPSIS:

Con puestas en escena se recrea la historia de la radionovela en Colombia y su paso a la televisión. Este es un homenaje a sus protagonistas, quienes congregan la audiencia conjugando las pasiones y los sentimientos populares en sus narraciones. Se exploran las características del melodrama radial a través de los programas que concentraron la atención de la época como "Kalimán", "Arandú" o "El derecho de nacer". 

    

BIO:

Guionista, directora y productora egresada del Conservatoire Libre du Cinemá Francaise, en París, Francia. Ha realizado estudios complementarios en Libretos para Televisión, Dirección de Actores, Historia del Arte, Estética Cinematográfica, Estética del Documental y Montaje Cinematográfico. Su amplio recorrido académico la impulsa a enfrentar proyectos documentales desde una estética y una narrativa personal en la que los conflictos entre mujer y sociedad constituyen  un eje narrativo fundamental.

REFERENCIAS:

http://www.proimagenescolombia.com/secciones/cine_colombiano/perfiles/perfil_persona.php?id_perfil=3943

http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-282473

https://vimeo.com/priscilapadilla

http://listas.idartes.gov.co/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=504

                 VISIÓN PRESENTE SOBRE UN PASADO TRÁGICO

                                                         Por Rowinson Pérez                                                                          

Versiones, y perspectivas que literalmente han venido subrayando académicos, autores y testigos oculares sobre acontecimientos que en el marco de la historia Colombiana en algún punto del tiempo dieron origen a versiones, planteamientos y por qué no decirlo, mitos considerados de gran envergadura para la memoria histórica. Sin embargo, en esa dimensión espacio/temporal actual, genera otro tipo de imaginarios de los sucesos donde precisamente, las representaciones intelectuales, son heterogéneas sobre las efemérides de nuestra patria permitiendo con libremente crear e incluso llegar a cuestionar ese pasado que relacionan sus autores. En síntesis, si un suceso se oficializa de cierta forma, seguramente las o los testigos directos, adoptaran posturas distantes a esa supuesta realidad oficial, con puntos de vista, (puede ser), verdaderos, tergiversados o sobre-dimensionados.

                                       

Lo anterior lo refiero a razón de información que he venido observando el sobre el “Bogotazo" ya que han sido demasiadas y hasta exhaustivas, la cantidad de textos, informaciones e investigaciones que se relacionan con los acontecimientos del 9 de abril de 1948, fecha en la que fue arrebatada de la faz de la tierra, la vida del  Dr. Jorge Eliecer Gaitán, , y en la que las mas variada casta de académicos han relatado y hasta manifestado, que dicha fecha no solo cambio, sino que partió la historia de Bogotá en dos, y lo lo que respecta a la violencia en Colombia, sugiriendo que parte de las disidencias guerrilleras, movimientos campesinos e insurgencias filosóficas del panorama político, fueron la punta del iceberg y fruto de este evento desde aquel entonces; Lo anterior lo refiero a razón de información que he venido recopilando sobre el “Bogotazo" ya que han sido demasiadas y hasta exhaustivas, la cantidad de textos, informaciones e investigaciones que se relacionan con los acontecimientos del 9 de abril de 1948, fecha en la que fue arrebatada de la faz de la tierra, la vida del Dr. Jorge Eliecer Gaitán, y en la que las mas variada casta de académicos han relatado y hasta manifestado, que dicha fecha no solo cambio, sino que partió la historia de Bogotá en dos, y lo lo que respecta a la violencia en Colombia, sugiriendo que parte de las disidencias guerrilleras, movimientos campesinos e insurgencias filosóficas del panorama político, fueron la punta del iceberg y fruto de este evento desde aquel entonces.

                            

 

Un periodista, una informante y un mensaje, se conjugan en un momento histórico en el que los eventos por ocurrir, paradójica mente ya eran demasiado tarde para evitarlos a través de un archivo Clasificado.

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Por ello lo simbólico del asesinato al caudillo, lo convirtieron en un mártir de la patria e icono de un pueblo habido de protesta, movilización social, y como un detractor de la desigualdad, que muy arraigadas un sistema desde el periodo de la violencia, no ha cesado y rebosa con la arenga multitudinaria desde ese nueve de abril. Infortunadamente, una problemática sembrada en un pasado muy cercano, que desde las batallas independentistas contra la corona española e incluso, desde la supuesta conquista y descubrimiento de nuestra América, siempre ha estado arraigada ; En pocas palabras, "las mañas se heredan y las estrategias se emplean". La presente radiografía puede deducir que la historia colombiana se retoma, evoluciona y revoluciona, a tal punto que puede llega a borrarse y censurarse, anteponiéndose frente unos objetivos que seguramente han tenido nobles ideales y/o propósitos de libertad, tanto particulares como colectivos.

     MARIGUA HH - DOCUMENTAL 

Sinopsis

Relato Audiovisual de lo que hasta el momento en la localidad de Suba, principalmente en la UPZ Rincón  del barrio  Ruby,  se fue consolidando como un colectivo, artístico musical, donde jóvenes de barrios y sectores aledaños a la UPZ,  han venido desarrollando un proceso de intercambio de experiencias para el  aprendizaje, a través de  las expresiones artísticas y urbanas;  consolidándose así, como la escuela de rap   Marigua HH; Un espacio de encuentro para la formación y la experimentación desde los diferentes elementos que conforman la escena Hip Hop como son:  La Literatura, la producción y composición, el  Break Dance,   el Grafiti,   los MCs y  las  B girls, el Diying,(DJ) y todo lo inherente al área artística musical.

                                 

Dirección                                                              Rowinson Pérez

La propuesta les ha permitido ir desarrollando una visión clara como proyecto de vida, donde cada uno de sus miembros integrantes y participantes se poscionan con la cultura,  ante el fenómeno de la estigmatización de la que son y han sido objeto en su territorio, asimismo en temas como, la pobreza,  la falta de oportunidades educativas y labores; Y la peor de todas que mas allá de un simple problema nacional, es el  que mayor consecuencias ha tenido en la sector,  arrebatándole  muchos niñ@s y jóvenes, a la comunidad,   “la drogadicción” Por ello es pertinente resaltar que por medio de esta apuesta colectiva, se le hacen contra peso a estos y otros problemas que aquejan a los jóvenes del sector,  afin de que los Niñ@s y los jóvenes, además de apropiarse del espacio, encuentren una alternativa  por medio del las artes urbanas.  Marigua HH es un ejemplo para muchos niñ@s y jóvenes de barrio que no creen, que otra Colombia es posible. Cultura Urbana HH